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发表于 2007-4-3 22:52:47
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发展
) e3 f5 E7 x' y% g s早期
# k0 \1 {3 _$ o! ?: D2 lAMG对氛围音乐的解释是,一种具有空间感的电子乐,常较关注声音材质、多重复,无歌词或谱曲。对那些偶尔听这种音乐的听众而言,尽管作曲家的风格可能有很大的不同,他们听上去却差不多。
" u/ _+ c2 y7 g" ~也许是由于它听上去显得颇为深奥以至于不能吸引大量的听众。很多氛围音乐是由一票同时涉足其他音乐形式的音乐家所创作,他们都有不同的传统或背景:学院派的试验电子、Minimal Music、Spacemusic、舞曲音乐、民族电子乐、哥特或工业音乐等等,这种作曲者身份的复杂性很容易导致跨“行业”作业。氛围音乐的定义从一开始就是极端含混的,后来氛围音乐更是渐渐远离了最初所强调那种具象之声,而用一种更不清晰可辨的手法来处理声音,更加注重声音的空间感,色彩和音色,而不再仅仅是局限再背景节奏、可辨旋律及和声结构的有或无。$ _0 c" v* a/ A+ n; B
Eno之前 “那些过去不被接受的声音已被用于音乐创作,音乐界过去的那种宁静从此被搅浑” “20世纪是音乐革命的时代” (《音乐中的新方向》,David Cope)。在荷马史诗《奥德赛》中提及的一种叫做“伊奥利亚竖琴”(aeolean harp)乐器,拿现代的概念看来,通过它产生的音乐可能是最早的氛围音乐。伊奥利亚竖琴通常被挂在室外,当气流(风)通过琴弦时便能自动演奏。再后来由教堂管风琴所演奏的音乐也可看作是氛围音乐,教堂中演奏管风琴的目的不在于让信众聆听, 而是让信徒们的精力更为集中,并帮助营造那种在布道时应有的气氛。这种为了改变参与者某种状态的教堂音乐,同当时盛行的音乐大厅或私人室内乐演奏场所的音乐有在功能上有很大不同。这些早就存在的音乐其背后的理念同氛围音乐有共同之处。
, r4 D, c* g/ e, E; h早期的音乐多数只使用五度音程,越来越多的音程在后来被允许使用,如四度、三度和六度等等,到勋勃格的12音音乐(twelve-tone music)中更是任何音程都被允许使用。当然这些发展无疑仍是在乐音的线性概念下进行的,一定的音高和具体的时长等等。勋伯格和同时代的其他作曲家如德彪西及拉威尔的突破在于,让音乐从内心主观世界向外在客观世界靠近了一步,有趣的是,这和同一时代的印象派绘画正好走了相反的路线。( n; f( b Z" s( P
基本在同一时期,出现了声音集群(sound mass)这一概念,它不再强调单独的乐音,同时将规则可辨的节奏、明显旋律和分明的曲式结构这些以往被高度重视的元素弱化,在此概念指导下创作的音乐在当时常常被听众认为是噪音(乐音的不和谐),可算是早期音乐和噪音如何划分的一次争议。1 u/ h6 K& G# W
马勒(Mahler)和斯特拉文斯基(Stravinsky)是最早使用声音集群概念的两位作曲家,后来的李格第(Gyorgy Ligeti)更是将这一概念作为他创作的主要焦点。尽管无论是马勒还是李格第仍是使用乐音,他们的革命性在于乐音被开始用来制造不和谐的噪音。声音集群的概念在具象曲家伊阿尼斯·泽纳基斯(Iannis Xenakis)等人身上也有体现,但采取的方式不同,他们不再仅仅试图将单个的声音融于整体音乐中,而采用声音颗粒(sound grains)——将采样得到的声音进行裁剪,从中获得那些仍能代表整体的声音片断,通常只有5到40毫秒——的手段,即通过声音颗粒的组合进行创作,这时通过采样获得的声音就不仅仅是乐音了,多数是货真价实的碎形之声。 j" k- K' X6 X+ B8 e; D2 \- p. p
直接对氛围音乐产生影响的古典先锋派作曲家中,还有19世纪晚期的Claude Debussy和Erik Satie。Debussy的印象派(不表现感情,只表现感观印象)作品《牧神午后》和《大海》通过对传统大小调体系的突破,预示了西方音乐的新纪元的到来。
, x2 ~2 {' b. \$ K3 G' \Satie提出的“装饰音乐”(furniture music)概念同Eno提出的Ambience概念类似。他对自己为一家画廊开业所写的音乐进行了这样的介绍“我们请求您在幕间不要注意这音乐,而请你随便活动,就像这种音乐根本不存在一样。”他认为这种音乐的价值在于它象“一张画或者一把椅子,你可以坐或者不坐,这样来为生活作贡献”。在他后来的作品《炫技表演》中更是使用了打字机作为点缀性的噪音。显然Satie这里所持的价值观不同于传统的精英主义那种艺术高于生活的价值观,而强调音乐作为生活的一部分。
; Z& `1 t3 _0 H20世纪中期,美国的约翰·凯奇(John Cage)在很大程度上继承发扬了Satie的价值观,同时他也深受东方哲学——中国的道家、日本的禅宗以及印度的佛教——影响,在听过铃木大拙在哥伦比亚大学的讲学后,更是将其中的启发和音乐创作联系起来。凯奇从禅学那里获得的思想根基是,将每天的日常生活当作“最高事业”,以此为基点,他认为音乐创作应该打破人为的控制;有价值的是世界或者生活本身,而不是对它们的解释。这正是反人工、反控制思想的体现。在他的一本书中写道“创作音乐的目的是什么?当然不是与各种意图打交道,而是与音响打交道。或者说,答案必须采取反论的方式:有意义的无意义或一种无意义的有意义。
; g5 i- U R ^1 `然而,这种游戏是对生活的肯定——不是试图使混乱变得有序或者用于表现创造的价值,而仅仅是使我们注意到我们亲身经历着的生活的一种方式,一旦我们不以我们的思想和愿望去干涉生活而让它顺其自然时,生活该是多美妙啊。”从这样的思想出发,他找到的理想作曲方法就是偶然、随机。他认为,采用偶然的创作方法,可以使他的音乐从他自己的好恶中解脱出来,获得自由。他最“臭名昭著”的作品是“4分33秒”:现场观看表演的观众仅在33秒和2分40秒处看到钢琴师关上琴盖又打开的动作,但没弹奏任何音符,这是部源于消减任何人工之声之呈现自然声音概念的无声作品。现场观众自己身体所产生的声音(神经系统活动的声音和血流的声音,它们可以在极其安静的消音室被听到)加上观众们由不解所导致的窃窃私语或抱怨声本身也构成这部作品。“4分33秒”的创作目的在于让大家倾听生活,它在解除人为的对音响控制的同时也消解了艺术高于生活的等级制度。! }9 D" E1 j' J, b
在作曲手段上,他通过电子录音设备的辅助,大量使用采样和拼贴技术。约翰·凯奇将“环绕我们周围的声音都可以当作音乐聆听”的概念引入其创作,进一步疏远了传统作曲模式中的线性化构架,而趋向于采用自然碎形之声。他(当然也包括卡尔海因兹·斯托克豪森这样的电子音乐先锋和Pierre Schaeffer一班具象音乐家)的作品和这一概念对后来Ambient音乐使用任何声音来进行创作具有深刻影响。
; o% t% t! H/ `# _' A: b1 f2 p* M6 z) i凯奇之后,1960年一批有着古典音乐背景的美国作曲家开始开始从事极简音乐(minimal music)的探索。无论是通过交响乐团还是电子乐器或者非西方乐器演奏,他们都强调那种在一段长时间内不断重复但缓慢展开的细微变化,而这些变化并非一定要让听 众明显的察觉出来。后来这一概念被用于不同种类的音乐中,如Ambient,New age和Techno。
- B- u# Y( b, }! D60年代也是这些先锋理念被吸收进摇滚的年代。60年代晚期的摇滚被电子技术、迷幻药、来源于新古典领域的先锋理念大大丰富了,艺术摇滚自Pink floyd和Tangerine Dream起开始关注听觉上的空间感,他们的作品很多是纯器乐的、即兴的空间感十足的长篇大论。摇滚也开始有了自己的先锋乐派——前卫摇滚。当时的乐评人和乐迷炮制了“Spacerock”和“Cosmicrock”来形容前卫摇滚中那些空间感很强的团体。此类音乐后来被叫做太空音乐(space music),它们早于氛围音乐而存在,并且同氛围音乐有一段时间的并行发展。! n7 Z# _' @. @3 Y- ^% ~ n
提到电子乐一定要提的团体就是Kraftwerk,他们在电子乐史中的地位不用赘述,“电子超越国家与肤色…通过电子乐,一切皆有可能。唯一的限制在于作曲家自己”是他们在一次采访中的原话。在吉他横行天下的时代,他们对合成器的使用无疑是革命性的。Kraftwerk具有城市化、科技化和后工业的视野。他们的未来主义思想加上他们创造的未来之声对后来者——特别是合成器流行和底特律的黑人音乐家们——的影响极其深远,当然也包括氛围。) a$ C- K2 L. a( Q- Y
Eno时代, y5 u U6 B$ A4 E- Z
进入70年后,确切说是1974年随着Kraftwerk那首长达24分钟的《Autobahn》成为热门金曲,电子乐开始逐渐独立。此后电子乐作为手段开始用于流行音乐的制作,70年代后期,新的跳舞音乐迪斯科开始风靡西方世界。在同一时期Brain Eno开始创作氛围音乐。1978年Brian Eno发表了《Ambient 1:Music for Airports》。当时正值迪斯科流行,这张专辑并未受到重视,甚至被无情抨击,其中一条是 “它之所以让人觉得恼火在于这玩艺根本没什么用,事实上,整个专辑可以用冷淡来形容,如果听众不小心用5元钱换取了这种胡扯音乐,那结果一定是自己踢自己的屁股”(Ed Naha, in Circus magazine)。随着时间的推移,这张专辑显示出越来越重要的地位。《Ambient 1:Music for Airports》的发表也被公认为是氛围音乐的开始。其实早在1972年Eno就同Robert Fripp创作了专辑《No Pussyfooting》,这是第一张Brain Eno自己形容为氛围音乐的专辑。8 G" a0 S" N) q; G
比较1972年的《No Pussyfooting》和78年的《Ambient 1:Music for Airports》,你会发现其实他们虽然都可以叫做氛围音乐,但手法并不一样,这也许和72年专辑中Robert Fripp的加入有关,但不可否认的是Eno在这6年中创作思路的转变。
2 S0 W1 x. m. t% L* A1975年,车祸后的Eno刚刚出院,行动尚不方便,便让其朋友Judy Nylo给他带音乐来听。她走后,Eno将这张18世纪竖琴音乐放入音响,由于当时功放输出被设置为极低,且立体声的一个声道完全坏掉,自己又无力修理,便只能将就着听这种声音极微的音乐。当时正下着雨,雨声甚至超过室内的音乐,这对于Eno来说是种全新的听音方式:将音乐放入环境,极低的音量使得音乐本身并不引入注意,这个时候音乐,视觉感受(室内光和色彩),窗外的雨声共同构成了身处的环境,这种感受据Eno事后讲对他后来的创作理念影响极大,并建议将他的作品在极低的音量下(甚至听域范围以下)收听作为一种聆听方式。
0 v* \; i5 \1 }Eno想创作的音乐是那种可以给听者提供一个内省和想象空间的音乐。聆听本身不是主要的,恰恰相反,它要求听者的注意力不要被音乐本身牵扯太多。他在不同专辑的内页里反复强调这一点:“氛围音乐必须能够适应听觉的多个层面而不是可以强加在某一特定的层面;它必须在聆听的时候可被忽视”(1978专辑Ambient 1)。“我创作的音乐是正好处在旋律和声音质地两者之间,我的音乐逻辑是,它应该是一种对听觉的模糊回报,而非作为听觉的直接需求”(1993年专辑Neroli)。
% x* R: A" T5 c: _1 M, K# _Eno对氛围音乐解释——一种常被用作背景而非那种要求主观去感受的音乐形式——和前述的Satie的概念如出一辙,但自Eno后被更广泛的接受。例如,David Toop和Max Eastly的作品Buried Dreams在演奏时要求以刚刚能被听觉感知的音量进行表演。这一概念是对将音乐同自然/环境隔离的陈旧观念的挑战,同样的,在一些具有环境特质的多媒体艺术中,不是要求身处其中的人去精力集中的进行感受,而是强调你对整个环境的经历,也就是说身处其中才是最关键的。! k/ o3 C' j% E P/ V
事实上,Klaus Schulze 和Eno对后来氛围美学的全面形成有着同样重要的影响。和Eno不同的是,他的欧洲古典音乐背景比Eno更加深厚。不过他早期的作品太过关注声音质地,受到不少人的诟病,后来Schulze越来越多的将精力集中在技巧的熟练和如何将作品同表演环境更好的结合上。他对电子音色的出色运用和高度概念化的作曲方式对电子乐及学院派音乐都有很好的示范作用。0 h1 U# ^4 B$ q
值得一提的是,在Eno同一时代,用噪音作为手段,采取震撼策略,以反艺术、反音乐和反控制为目的的工业音乐运动也在不列颠和德国展开;经过几年的发展,英国的前卫摇滚和迷幻音乐也从传统的摇滚乐队模式和3分钟曲式中脱离而出。这3种动向全部来自于1960到70年代的英国艺术学校。! d$ B# z% K7 ]2 q n
当然氛围音乐并非只源于英国,在德国、美国和加拿大,也有很多的Spacerock/spacemusic团体同氛围音乐同步发展。Space的通常概念是同外层空间相联系的(有些作品也的确如此),但这种音乐更多的是指那个当下被听到的空间,也包括听众的“内部空间”,这种音乐会牵扯很多听众的潜意识情感,这和Eno原先对氛围的描述出入很大——Space music定位在“前景音乐”和“背景音乐”之间,这就混淆了氛围音乐将音乐作为日常生活背景的原始概念。当然,在今天看来,spacemusic是对原始氛围音乐的一个拓展。
- c% o2 h& X- t \7 ~+ }这个时候的美国的极简作曲家开始更多采风异域音乐——如从印度拉迦(印度的一些传统曲调, 具备特有的音程、韵律和装饰音等)中萃取音乐元素,对调式系统进行试验和更多的运用电子合器,以便创作出适合当时风行的冥想表演音乐。
- }# R. N1 |% K) ]4 r1 ~: ]" |随着Ambient音乐的发展和当时具有类似特征音乐的成熟(如space music和minimal music),在乐评和爱好者当中出现了对“氛围音乐该作为一种听音的方式还是一种作曲的模式”的讨论,一些乐迷提出“听觉仪式”的观点,认为氛围作为一种改变意识状态的音乐本身具有视觉交流的能力。当然讨论也在作曲模式层面展开。这些讨论本身就说明氛围音乐和它背后的概念开始被人们接受。* C+ C1 ?/ l! _6 u6 c' A$ T5 r
Eno并不是探索氛围音乐概念的第一人;在历史深处,可能也不是他第一个将这种音乐叫做氛围音乐。他对氛围音乐的贡献也许并不在于发起,而在于其作品对后世的影响。 |
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