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发表于 2004-11-25 19:08:00
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看看这篇“黄沾”访谈,很有启发' m* m7 o% o% n) h
8 P: @3 x E, w4 x1 m你说半个月华语音乐是什么都变不了的,这句话是对华语音乐的一种看法吗?- }7 S( j% h$ A3 z7 y$ y4 A' Q
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黄沾:香港粤语流行曲死了。你必须知道一件事情,流行音乐是一个商品,1996年是19亿,现在是3亿,有些歌星的唱片出来卖几百张,19亿的生意变成3亿就是死。9 |/ w5 \0 n+ V$ @
/ Q3 L: e# w* c8 J* U; x& d但衰退不仅发生在香港,全球都有。3 X9 U2 Z8 `$ p% ~; ~; f
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黄沾:所以音乐面临非常大的变化,听音乐、买唱片的方式都要改了。香港流行音乐面临的死亡期很长。可能在死亡之前有个生机,就是香港跟广东音乐人在一起,香港跟广州加起来有8000万的市场,这个市场很大,如果不把这个市场抓住,香港音乐就肯定死掉了。粤语音乐是方言音乐,主力是在懂得粤语的地方。而华语则不仅仅是粤语那么简单。要三地的年轻人全部找到共通点,才会买同一张唱片,但这个很难。- @: r' K: J" N; N) x$ @8 L
" ^7 B9 i4 L& G* X9 ~4 b& f E三地都买一张唱片真有必要吗?
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黄沾:不是必要的,但如果不是这样你就很难做得很大。
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李宗盛最近说,香港唱片公司过于急功近利,而歌词也是粗制滥造。你觉得呢?
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- E, v* V: y! r黄沾:有部分道理。创作人青黄不接是一个原因,整个乐坛都青黄不接,比如说现在周杰伦很卖座,行家说是150万张。但我觉得很奇怪,周杰伦玩的HIP-HOP和R&B都是外国的文化,我们怎么学,都没有纽约街头的感受,没有美国HIP-HOP的环境,我们学就跟中央电视台常常播的洋人唱京剧一样,无论他们怎么好都不会像中国人唱得那么好。% Q5 H; k9 N' ]) T F
$ o ?* X) W/ e G7 H2 I' m就是因为他们是外国人?- p4 _& v0 }3 c# I5 b
- p9 @4 O+ d% Z8 M" _& {黄沾:其实我们真的要华语音乐有自己的个性,就要找出中国人都能共鸣的音乐。为什么我们现在都听HIP-HOP?因为现在中国人也很洋化嘛。但到了深层次的洋化,真正懂一点的就觉得这个外衣衣不称身。我觉得怎么写都不可能写过外国人,那怎么不听外国的HIP-HOP?崔健的摇滚不也加了唢呐进去,摇滚哪里容得下唢呐?这个唢呐就是中国特色。' [0 O" l; y& i9 K8 g* F6 Z* f
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只要加进民族的因素就是有中国特色?' f/ w: |! t0 z* e$ e
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黄沾:不是,这是其中的一个方法,我做了这么久都不知道什么是中国味道,这个很难讲的。每个人都有自己的想法。! Q, V4 O9 b5 j0 }! i8 b' r/ b
; v, u) G* v I( O7 y# M之前陶喆也在做HIP-HOP,但只有周杰伦敢牺牲中国汉字的发音,让吐字成全节奏,这是不是HIP-HOP的中国味道?% h" k1 q2 d. t. ~8 w7 H/ {+ ]/ \
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黄沾:但我还是很反对。我们应该找中国的东西。什么是中国味道?李宗盛有李宗盛的中国味道,罗大佑有罗大佑的中国味道,我有我的中国味道,不一样。只有每个人找才有希望,流行音乐必须有自己的个性。3 X! u( h" N8 F4 Q. t" W
7 J* C5 ~: l% O" e1 U- S2 D8 j你觉得周杰伦HIP-HOP是一时之风,不可能长久下去?
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. k6 C/ a8 q: u4 A- x) O黄沾:我觉得不可能长久。大家现在是不懂,觉得很新鲜,就跟崔健开始搞RAP一样。崔健搞RAP就是一首歌《一无所有》,这是所有内地青年人的心声。“一无所有”不可能是香港的概念,因为香港的青年没有“一无所有”,内地作家必须抓住中国青年的心,把它表现在歌里面,这个歌才能够卖,我不相信周杰伦有这个本事。
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方文山给周杰伦的歌词里加进了不少文化典故,这是否一种新趋势? 黄霑:当然是了,不然为什么他的唱片卖得那么好。我喜欢一个小胖子,臧天朔的《朋友》,你发达的时候不要来找我,你失业的时候需要我帮助再来找我,写出了中国人的义气,很打动我。周杰伦喜欢HIP-HOP很好,因为我们现在很洋化了,连牛肉面都要吃美国加州的牛肉面,其实我们应该吃地道的中国的牛肉面。洋化是一个过渡。
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如果让你给周杰伦写词,会怎么写?! y- z i5 {9 {! x
) u* y9 L4 e& m黄霑:没想过,不知道。流行毕竟是年轻人的,你说恋爱,我的初恋离开我都50多年了,不记得了,我老了。
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" f1 C, m. G# ]) C9 g李白也没林夕写得多" [& }/ E3 z' L( l/ c2 `' ?' z
2 ]5 @4 W, u1 S9 g: R- ?但你一直是很不服老的,你现在还在读大学?" i* _) _) @- Q4 M
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黄霑:我在香港大学读流行音乐的博士,5月份拿到学位,写了15万字论文,就是讨论流行音乐和社会的关系。我发现歌词的走势其实反映了社会的心态。这段时间失恋的歌很多,你只看见歌词里都是“我多痛苦”、“我多难受”,却没看见他难受在哪个地方。其实这是人们为外遇找借口,说我还是对爱情坚贞的,对爱情是渴望的,但就是分开没到1个月就有新人了。这是个很有趣的现象,一个时期的流行音乐肯定反映一个时期的社会情况。
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周杰伦的流行反映什么样的社会?4 t: c1 q) j/ p- ]
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黄霑:老实说我不知道,我不明白现在祖国青年需要什么。从前我抓得住香港青年的心态,我那时候40岁,现在我不懂啊,我不知道他们在干什么。' w& N* k- F Y* i
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可周杰伦不仅在普通话地区火,在香港也很火啊。
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' c, ^& j1 b, w0 X9 p+ A黄霑:但像以前谭咏麟的疯狂没有了、张学友的疯狂没有了、梅艳芳的疯狂没有了。没有大众的支持,还是比较小众的火。现在25岁以上的人不听流行音乐了,而我们那个时候都是通杀,什么年纪的人都听我们的音乐。 \$ Z* f: ^0 \$ j8 U5 J# F
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你是说流行音乐必须是大家都在听?
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黄霑:不是,流行音乐本来是年轻人听的,但是1980年代末1990年代初,真的是什么年纪的人,上至达官贵人下至凡夫走卒,都在听我们的音乐,那时流行音乐真成了香港的代表,我觉得这在香港是不可能再达到
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