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[音乐] 军歌舞动七彩风

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发表于 2010-7-4 10:52:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
军歌舞动七彩风
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  ^/ U7 N0 n) I1 }  伟大祖国北部、西北、西南一线相接的边境线驻守着内蒙古、新疆、西藏军区的文艺战线官兵,因受少数民族歌舞之乡的耳濡目染雨露滋养,他们的天赋才情相比大部分内地同行,表现更为多姿多彩引人入胜。日前,第五届全国少数民族文艺会演中国人民解放军代表团的歌舞晚会《筑梦边关》,在北京中国剧院盛装上演。* i" m) E. n2 s* p) W& W8 C( zwww.audioapp.cn  audio app


( w: `- W, Y) `6 e" F5 z  整台晚会的策划组织、编排设计,可谓独出心裁别开生面。三个军区三个团,原本自成一家独立创作的十几个小节目,如颗颗珍珠粒粒宝石,在《筑梦边关》中,丝丝相扣环环衔接、一线贯穿联缀成串,珠光宝气浑然一体。“草原的风是我的呼麦,大漠胡杨是我的风采,雪域雄鹰是我的胸怀,我们从边关一路走来”,在蒙古族长调、维吾尔族晨颂、藏族“拉伊”此起彼伏的交织更迭中,开启序幕。从草原、高原、雪原走来一群青春勃发的边防官兵,精神抖擞意气风发,舞姿矫健歌声嘹亮,全场观众情不自禁鼓掌喝彩。- I9 P# ~7 t$ I$ L2 ywww.audioapp.cn  audio app


: U- J1 M  t* _& p6 ?  《筑梦边关》歌舞晚会名副其实,从头至尾歌舞穿插,歌中有舞、舞中有歌,歌飞舞引、歌舞相伴,全面而集中体现出少数民族载歌载舞的艺术特色。毫无疑问,这一鲜明特色又无不为军旅、地域、民族三种特色有机组合浑然天成。“我来自内蒙古伊木河哨所!”“我来自新疆红其拉甫哨所!”“我来自喜马拉雅查果拉哨所!”通过甲乙丙三名军人,范津玮、巴哈地尔-巴力、尼玛江村三位演员的讲述,一组反映边疆军民平凡生活的故事,便真实生动化作美妙的歌舞梦境。
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  j: F5 @! |# i0 e2 r  在声乐节目中,根据蒙古族最具特色的呼麦、长调、短歌创作的男声独唱《阿尔山的哈日乎》,女高音独唱《草原梦想》,两个作品充分体现了地域性与民族性,从音乐“母本”提炼的DNA清晰可辨纯度极高。蒙古族青年军人都楞扎那集词(与甄耀东合作)、曲、演唱于一体,他的呼麦技巧精到纯熟令人称绝。“开花的年龄走进军营,草原的雏鹰飞上天空。”这样的歌词新颖而诗意,“十八岁的哈日呼(蒙古语:战士),在戍边路上磨炼钢筋铁骨。”这样的歌词传统又独特。《草原梦想》(季华词、色-恩克巴雅尔曲)是第十届全军文艺会演获奖作品,“歌声飘过阿妈的毡房,慈祥驻在阿爸的脸庞,骏马驮来草原梦想,梦想就在牧人心上。”深广悠远的情怀,安详平和的意境,阿娜日音色纯美,气息绵长,歌声动人,将听众带入蓝天白云风吹草低的优胜美景。) v) S/ O/ c5 p, x1 ?- pwww.audioapp.cn  audio app

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  同样是女声独唱,《天上的纳木错》(李文平词 央金曲)、《天街玫瑰》(许明扬、李辉词 央金曲)和《心手相连》,声声韵有别,首首腔不同。在这个舞台上,所谓“美声”“民族”“通俗”唱法也是各行其道风情万种。有“雪域官兵最喜爱的金嗓子”美誉之称的巴桑,在西藏军区政治工作部文工团可算资深歌唱家。岁月不仅未磨去金嗓子的光泽,反而让巴桑的歌声如青稞酒一样甘美醇厚。淳朴自然的风格,真挚深厚的情感,相比许多年前一首《天路》,“纳木错”的音乐里别有一番醉人的味道。3 l' x4 `, m, W5 I+ ^; \$ Jwww.audioapp.cn  audio app


) W8 O7 r0 w4 U5 x3 g/ \8 M, a  《心手相连》原本是新疆维吾尔族自治区2016“民族团结进步年”主题文艺晚会的主题曲,巴哈尔古丽的演唱,维吾尔族韵味纯正而浓郁,舞台风采自成一派。巴桑和巴哈尔古丽,一位藏族歌唱家,一位维族歌唱家,两位都兼具美妙的歌喉、扎实的功力、超群的乐感、丰富的经验。但两位的音色、质感、韵味与其行腔、润腔、拖腔完全不一样,歌声中富含极高的民族化与个性化的辨识度。
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  在写作与表现上,《天街玫瑰》独具一格,是一首在叙事基础上抒发情感的女声独唱。青年歌手次仁央宗的声音造型明显区别于两位前辈,她的演唱基本声色不动,歌声传递着一种内在而含蓄的情感诉求。如果某些段落不要那么冷静克制,再做些调整变化,再多些对比反差,一个非常感人的故事一定会“讲”得更加感人动听。8 n( w9 w/ w: C! |/ @* `- e% O0 Swww.audioapp.cn  audio app


- E) F! G- E6 ~& F8 _, _  次仁桑珠和王隽的男声二重唱《哨所高原红》(李辉词 央金曲),两位歌者嗓音富于质感,音色的融合度很高,声部线条走向流畅,和声谐调层次清晰。歌唱中的情感抒发与角色化的表演自然松弛,充满了新时代青年军人的活力与魅力。: M2 J" {) t2 D+ e4 t* p) f* Lwww.audioapp.cn  audio app


# l5 Q- |& w5 v1 e% c. c# Y, Y  开篇言明《筑梦边关》的鲜明特色就是歌舞交集难分彼此,载歌载舞浑然一体,相当比例的节目表演形式莫不如此。可以说,三个女子集体舞相对明确,维吾尔族《长长的辫子》、蒙古族《蒙古优雅》、藏族《戴天头》,三个民族和三个舞种,形式统一一目了然。还有相当数量的节目,很难将其截然区分一锤定音。
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  《雪域战神》(李辉、许明扬词 李雨松曲 秦洪宇编曲)定位于男声小合唱。在舞台上,索朗次仁、张佳飞、张淼和黄璇甲、高召兵、李若朋6名藏汉歌者,演唱中其运用肢体的频率、动态的幅度,早已超越和突破了小合唱这种表演形式的传统概念。他们歌舞兼擅,唱得给力跳得到位,在序幕之后掀起第一个小高潮。
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; e6 G  V$ ?$ H2 F  男声表演唱《塔玛莎》、男子集体舞《我们都是亲兄弟》和男女集体舞《花儿为什么这样红》,很有特色。表演唱以歌为主、舞为辅,集体舞则以舞为重、歌相伴。《塔玛莎》欢快活泼,表演者热情奔放,非常富于感染力。两个集体舞,《我们都是亲兄弟》充分体现出第十届全军文艺会演一等奖作品应有的水准。采用富于特性舞蹈语汇的多民族民间舞蹈,反映了边防部队多民族战士团结和谐融洽互爱的军营生活。《花儿为什么这样红》则表现了塔吉克族乡亲欢歌喜舞,送别一位光荣入伍的青年。这个集体舞中有角色、有情节。在表现入伍的青年与心爱的姑娘恋恋不舍依依惜别时,有几段是音乐舞蹈歌声中带表演性的“做戏”,而非纯粹意义上的双人舞。
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) r  y/ y2 Q! E  {  《石榴红了》,如果去掉一群卡通造型石榴姑娘的舞者,这个节目本身应该还原成为表演唱。从头至尾在形式上总是让人产生《库尔班大叔你上哪儿》的联想。虽然大叔变成了村支书,四位姑娘也都有各自的“身世”和“故事”,肯定内容更丰富了,歌词依据素材也写得更富于生活化和性格化。如姑娘们逗趣:“哟,花帽旁还插了野花一朵!”村支书调侃:“难道是晚风把消息传播?一大早就传到你们的耳朵!”但表述军民共建事迹有些过于“写实”,且力求面面俱到。如果语言能够再精炼、凝练,真实题材就会处理得更具艺术表现力。* A& i; f* B; B: e3 Mwww.audioapp.cn  audio app


- F( h2 W( W) w/ c  相比而言,女声表演唱《冰山上开来了巡逻车》给人留下的印象更深刻也更生动。这首歌曲写作视角独特,李旦的词也很机巧:“清脆的鹰笛声吹醒了牧场,放牧的姑娘向远处张望……”郭瑞、李娟、热娜?阿不拉买提等声情并茂的演唱,以强烈的带入感吸引了观众的注意力。“巡逻车为啥换了一身迷彩新装,巡逻车的天线为啥那么长?”口语化的歌词,音乐化的旋律,简易的谱曲与歌词亲密“紧贴”,圆融流丽水乳交融。“倘若边界上有一丝野狼的踪迹,一定会有一串烈焰喷射出枪膛”,前一句里的“野狼”是诗化的隐喻,后一句则为想象中的写实。“姑娘们还在七嘴八舌不停地猜想,巡逻车的身影早已消失在远方”。画面上新型巡逻车风驰电掣般疾驶而过,姑娘们的歌声却仍然意犹未尽。) H4 s. i* P) t# s9 M% v: ]( swww.audioapp.cn  audio app


0 \& h+ {; g7 [5 |) N4 ?6 t' p# O& {  最后还想提及三个女子集体舞,因为这三个舞蹈节目实在是非常精彩异彩纷呈,美轮美奂各美其美美不胜收魅力无限。且不论编导与表演的艺术水准之高,在音乐上也是值得大赞特赞。《长长的辫子》作曲艾尼-赛来,《蒙古优雅》作曲色-恩克巴雅尔,《戴天头》作曲小胖、黄波,他们都有一个共同的追求,那就是一定要提炼出音乐“母语”最具民族特性的DNA,在这个基础上,将其与现代审美趋向相互交融渗透,在音乐编配上运用技术手段,音乐听起来丰富深广、层次鲜明极富表现力与感染力,在舞台上焕发独具一格的神韵风采。
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  这台晚会带给观众以视听的双重审美体验。真正令人由衷感佩军旅艺术家、特别是边疆少数民族地区的文艺战士,一专多能多向发展,表演才艺更胜一筹。全国少数民族文艺会演百花争艳,而《筑梦边关》在斑斓色彩上,因平添了那一抹独特的醒目、夺目的“绿色”,将会散射出沁人心脾的奇异芬芳。- P4 e' }3 n6 g$ b* qwww.audioapp.cn  audio app


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发表于 2010-7-4 10:56:59 | 显示全部楼层
写得很好,支持朋友
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