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发表于 2009-10-9
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极致写实还原长征
在昨晚的首演中,相信除了时而铿锵有力、时而婉转悠远的歌声,观众们都不约而同地注意到了《金沙江畔》磅礴壮观的舞台设计。从崖壁高耸、远山巍峨的金沙江两岸,到大火焚尽的金沙城;从占据万仞绝壁的土司官寨,到茫茫无垠的雪山草地……每一次幕布升起,就是一个新的天地。
据介绍,《金沙江畔》的设计图有三百多张,布景项目有五十三块,换景的体量之大、难度之高不难想象。在采访时,记者发现歌剧厅偌大的后台完全被挤满了,连经验丰富的换景师傅都不住地感慨,“真没见过这么大的景。”本剧的舞美设计丁丁介绍道:“因为布景很多,很容易冲突和打架,我们基本上使用了大剧院所有的空间,连台仓都用上了。最难的换景应该是从土司广场换成尾声的草坡,从室内换到室外,两侧的风马旗要升走,大台阶要撤走,升降台归零,后面的草坡推上来,几乎整个舞台都在动。我们和舞台监督一起做了很多次练习,尝试着把时间降到最低。”
与编曲一样,为了能最大限度地还原红军长征路上的所见所闻,《金沙江畔》的舞美团队也去了藏区采风,舞台的布景都取材于当地真实的地理风貌。
除了观众们肉眼可见的换景,全剧近八百件道具,甚至连观众不会留意到的船桨和信纸,都是有据可循的。《金沙江畔》剧组对细节的考证和还原几乎到了“较真儿”的程度。“红军划船的船桨来自于金沙江畔的雕塑,他们的旗子和武器,我们也都进行了做旧处理,因为那时红军的供给差,环境又恶劣,没有那么好的条件。”道具设计金继峰说,“卓玛给桑吉写信用的就是藏纸,为此我们专门请教过老师,信上的字也是他写的。还有金秀和老谭的孩子最初是用南方的布来包裹,金秀死后,孩子留在藏区,裹他的布料就有了藏族的特色,外面是金色的哈达。”服装设计宋立也同样考证了西藏多个地区的藏族服饰,从主要人物桑吉、卓玛到合唱团中的每一个成员,所有的服装都来源于康巴地区毗邻金沙江一带藏民的真实穿着。
今晚,歌剧《金沙江畔》将由王泽南、王丽达、陈冠馥、黄延明、张卓等另一组歌唱家领衔登台。该剧的本轮演出将持续至8月2日。 |
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